卢慕贞与孙中山离婚时写了一个什么字？两人为什么离婚

　　卢慕贞的名字很少被人提及，以致若干年后，许多人不知孙中山还有一位原配夫人，也搞不清孙中山独子孙科的生母是何许人。当年离婚时，她看了中山先生的离婚信，心情异常平静，问了宋庆龄的一些情况后，立刻表示同意离婚，朗声对儿子孙科道：“阿科，椤(拿)枝笔来，要新慨(的)!”毅然在信上写了一个“可”字，同意离婚。

　　孙中山和卢慕贞的婚姻，是大哥孙眉督促建立的。卢慕贞家虽距孙中山家乡翠亨村仅有数里，但以往两家素无往来，卢慕贞与孙中山根本无缘相见。对孙中山来说，他有志于从事反清革命，生活势必飘忽不定，所以起先并不愿结婚。再加上他少年时就到檀香山，深受西方婚姻自由思想的影响，对封建礼教一向深恶痛绝，他的想法与父母传统习惯大相径庭。

　　在那个讲究“郎才女貌”的时代，孙中山仪表堂堂，一表人才，所受的教育更是卢慕贞无法相比。卢慕贞身材矮小，自幼缠足，是一个相貌平平、性格内向的旧式女子。然而，由于孙中山一向敬重父母，所以，他当时在婚姻问题上随波逐流，没有违抗父母和大哥之命。1885年5月26日，卢慕贞在与年方20岁的孙中山定亲后不久就结婚了。

　　婚后，孙中山埋首书海，只有在假期才回故乡与卢慕贞团聚，对过门后才认识的夫人，开始时夫妻的感情并不深厚。1891年10月20日，卢慕贞与孙中山结婚七年后，儿子孙科在翠亨村诞生。1892年7月，孙中山以全校之冠的优秀成绩从香港西医书院毕业。　　1894年1月底，孙中山专程返乡，在翠亨村期间，潜心谋求救国之道，根本顾不上夫妻间的儿女情长。每次孙中山匆匆离别家乡，卢慕贞总是默默为他打点行装。后因孙中山被清政府追逃，卢慕贞携带5岁的儿子孙科和襁褓中的长女孙蜒，与杨太夫人、孙眉妻子谭氏，先逃到香港，再乘轮船远涉重洋前往檀香山，投奔在茂宜岛经商的孙眉。图为二十世纪二十年的空中航拍的孙中山出生村子翠亨村。 　　1896年10月，孙中山在英国伦敦被清廷驻英公使囚禁，九死一生，获释后不久的11月12日，他在伦敦度过了而立之年的生日。就在这一天，次女孙婉在檀香山降临人世。女儿与父同月同日出生，富有意趣。

　　卢慕贞一家在檀香山的生活全赖大伯孙眉。她除了照顾婆婆，尽可能以勤快的双手承揽家务外，还悉心抚育儿女。在孙科6岁那年，文化水平不高的卢慕贞为儿子启蒙，教以《三字经》、《千字文》、《幼学诗》等，还延请老师到家中讲授国学。

　　卢慕贞在檀香山一住就是12年，其间孙中山仅三次赴檀香山与卢慕贞团聚，时间总计不超过一年半。1906年，孙眉因倾力支持孙中山革命，终致经营的农场宣告破产，无奈之际，只得于次年举家迁居香港九龙，在牛池湾开办小型农场维持生活。卢慕贞携两女和杨太夫人，后随孙眉到香港九龙。

　　卢慕贞母女在香港同大伯孙眉、婆婆杨太夫人定居九龙城东头村，生活十分艰难。卢慕贞悉心侍奉婆婆，抚育两女。1910年7月19日，杨太夫人逝世。随后，卢慕贞前往南京，与孙中山共同生活了20多天。卢慕贞在南京的日子里，悉心照顾孙中山的生活，从不抛头露面，人们难见她的容颜，以致人们把她和孙中山的另一位革命伴侣陈粹芬相混。此时虽说夫妻团聚，其实也是离多聚少。令人意想不到的是，3月25日，卢慕贞把两个女儿留在孙中山身边，自己却离开南京返乡了。

　　1912年4月1日，孙中山辞去临时大总统职务，接着率领胡汉民等人，并携两女考察湖北、广东等地。同年5月27日，孙中山携两女和秘书宋霭龄回到阔别17年的故乡翠亨村，和大哥、大嫂及妻子等亲人团聚。

　　1913年2月11日，孙中山从上海抵日本考察实业、铁路状况和进行筑路借款活动，卢慕贞也携女前往日本，同孙逸仙联系上。3月16日晚，卢慕贞与两女及宋霭龄乘坐的汽车不慎误撞电线杆，卢慕贞和宋霭龄受伤。孙中山在次日下午2时，在由八幡前往福冈途中得悉卢慕贞遭车祸，当随从人员征求他是否赶往东京探望妻子时，他认为不必更改考察日程，而请宋耀如前往东京处理。所幸卢慕贞伤势不重，经及时医治，很快脱离了危险。

　　3月20日晚，国民党代理理事长宋教仁，因主张成立责任内阁，制定民主宪法，反对袁世凯专权，被袁世凯派人刺杀于沪宁车站，22日身亡。孙中山闻讯，马上中止了日本的考察活动，于23日下午乘船返上海，从事反袁斗争。孙中山在日本考察期间，留下了许多照片，可惜没有一张与卢慕贞的合影。

　　卢慕贞虽然有固定的生活来源，但孙公馆的经济并不宽裕，孙公馆雇用的三位工人，车夫兼厨师徐康成、负责清洁和杂务的阿兰和阿玉的工资，都非常低微。由于卢慕贞善良的心和崇高的人格感召，使这三位工人安贫乐道，心甘情愿在孙公馆工作了数十年，他们把孙公馆当作自己的家，阿兰和阿玉终身未嫁，徐康成自从1952年卢慕贞去世后，不再拉车，仍住在孙公馆，直到1995年去世，享年90岁。

　　卢慕贞虽然住在澳门，但她仍像往常一样关心和主理家乡翠亨村和孙氏家族事务，每年必从澳门返回翠亨村数次，每次居住数天，不忘资助乡中学校及族内贫苦亲眷。因卢慕贞德高望重，凡翠亨村出现困难或纠纷，总是派人到澳门找她，她慈爱友善，热情接待，设法解决。

　　孙中山倡导“天赋人权”、“自由平等”的原则，主张男女平等，极力反对中国封建社会对妇女的轻视与压迫，明确地反对纳妾。而且，孙中山和宋庆龄都是虔诚的基督徒，该教一向主张一夫一妻制，故孙中山要与宋庆龄结婚，必须与卢慕贞离婚。否则孙、宋婚姻既违教义又难以让自幼接受西方教育的宋庆龄所接受。

　　孙中山后来郑重其事地给卢慕贞写信，请求同意离婚，并派侍卫官郑卓陪同儿子孙科回乡递交。郑卓曾回忆道：我带着孙科回乡去，心中也着实有点害怕。但是既已受托，只好硬着头皮把中山先生的信交给卢夫人。哪知卢夫人早已知道了我们的来意，因为报纸上早已风风雨雨地广为宣传了。她看了中山先生的信，心情异常平静，问了宋庆龄的一些情况后，立刻表示同意离婚，说她是为了国家而牺牲自己。卢夫人……看了信后，不假思索，朗声道：“阿科，椤(拿)枝笔来，要新慨(的)!”毅然在信上写了一个“可”字，同意离婚。 　　卢慕贞毅然同意与孙中山离婚，使孙中山与宋庆龄能够顺利结合，她深明大义、顾全大局的一番言辞，曾使郑卓和孙科感动得说不出话来。其实，卢慕贞对孙中山的离婚请求是经过再三考虑，经历了一番痛苦抉择的。她当年曾劝孙中山纳妾，无非是想为他找到一位革命事业的贤内助，绝没有想到有一天孙中山会因此而离开自己。在那个时代，封建意识根深蒂固，接受丈夫提出的离婚对一个女人来说是何等的奇耻大辱，卢慕贞要经受的痛苦可想而知。

　　孙中山在和卢慕贞正式离婚后，心里久负的包袱终于卸下，心情舒畅，对卢慕贞的深明大义心存感激。两人协议离婚，孙中山对卢慕贞受到的巨大伤害深怀内疚，据说他向卢慕贞提了三项条件：你永远是孙家的人;孙科永远是你的儿子;回乡后皈依基督教。上述三项条件，从以后的情况看，每一项都成为事实。孙中山安排卢慕贞住在澳门孙公馆，是他把她视为永远是孙家人的体现。

　　卢慕贞和孙中山离婚后，一直居住在澳门孙公馆，除返翠亨村小住外，直至病逝，前后近40年。卢慕贞虽然和孙中山离婚，但她心地善良、纯朴，十分理解孙中山。当年她虽然同意离婚，但仍表示可与宋庆龄以姐妹相称。她还告诫比宋庆龄年长的儿子孙科要尊重宋庆龄，而宋庆龄对孙科，总是像孙中山那样，亲昵地喊孙科的小名“阿科”，与孙科、陈淑英夫妇及儿女相处融洽。　　卢慕贞和孙中山离婚后，一直居住在澳门孙公馆，除返翠亨村小住外，直至病逝，前后近40年。卢慕贞虽然和孙中山离婚，但她心地善良、纯朴，十分理解孙中山。当年她虽然同意离婚，但仍表示可与宋庆龄以姐妹相称。她还告诫比宋庆龄年长的儿子孙科要尊重宋庆龄，而宋庆龄对孙科，总是像孙中山那样，亲昵地喊孙科的小名“阿科”，与孙科、陈淑英夫妇及儿女相处融洽。