夫梦者,人之所欲也。然九州之梦,国人之所共欲矣。欲从何如?盖国泰民安,内外俱昌。然彼其形于世,蓬莱而已。孟子曰:“虽有智慧,不如乘势。虽有镃基,不如待时。”今九州参差,七十年国庆,邦交明灭,诚乃衡合良莠,翼宣华夏之际。
所思我炎黄后裔,素得厚遇。寰宇空明,平原苍然。清风袅袅,明泉潺潺。金乌天光,皓月玦环。兰桂萦缭,蒙络冉暖。江海以水滋之,日月以光泽之,佳木以叶荫之,芝兰以馥渐之。此皆不左袒,而君子共适。地灵则人杰者甚众,孔孟老庄各持其操,且亦有所分予,仁义道德,无为齐物,世人谨奉教。更有李杜苏王诗词动数辈,顾吴柳颜笔落惊山河,卷帙丹青,浩如烟海。楼阁渐次,紫金之巅春和景明。各抱地势,长城囷囷巍然恢宏。物华天宝,九州琳琅不胜枚举,一派祥和仙苑同,万国来朝,遂中原故梦尽圆。
兆载永劫若白驹过隙,须臾而已。今适逢新世而国势不佳,九州之梦愈难圆,且为之奈何?愚亦不才,窃以为策有二。其一,如《大学》所言,修身齐家治国平天下。修身则明德,通庠序之教,得孝悌之义。齐家则知事,庶民知国梦难成,匹夫有责。治国则治者不至多言,顾力行何如耳,辄政通人和,绵及万象。其二,中原尝历数朝,主君不可胜数。王国以兵者,文词几萎,兴国以文者,兵甲殆毁。闻国以商者,德行或阙。尸鸠在桑,其子有七。故类此文、商、兵者,皆为成事之本,亦应平而待之。九州之梦于余,所成甚为泱泱。姑狭论之,兵者,思国土虽一毫而莫可失,誓护旌旗,鲜衣怒马无倦。文者,审时度势,宣礼义荣耻。商者,童叟无欺,通易有无,以信扬名内外。官者,以效用进,秉义清廉。如此,则国无患,民无忧,黄发垂髫得以善养,怀瑾握瑜得以厚遇,鸡豚狗彘得以庇佑,松柏杉杨得以重护。
“十九大”之落实,稳中有进;七十年国庆,大国气派。今虽经济复苏于寰宇,复恐疲弱,而国人愈和,此乃天时也。诸业具兴,纵横往来无碍,此乃地利也。民意不塞,温良恭谦不失,礼乐全备,此乃人和也。天时地利人和俱全,所谓君子有所不为,为之必成。国梦之成,指日可待。
如此,合于时而利于世,得于天而成于人。即成,人皆适之。其九州之梦之谓也。
文/呢喃
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