日前,习近平主席在上海合作组织青岛峰会欢迎宴会上致祝酒辞指出:“儒家倡导‘大道之行,天下为公’,主张‘协和万邦,和衷共济,四海一家’。这种‘和合’理念同‘上海精神’有很多相通之处。”“和合”理念一直以来就是中华民族的文化追求。(光明日报 2018-06-15)
和、合二字源于儒、道、墨、法各家的古代朴素唯物主义思想,植根于中华优秀传统民族文化中,历来为政治家治国理政普遍认同。《论语》中的“礼之用,和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”等言论,都可以看出儒家对“和合”的重视程度。“和合”是中华民族孜孜以求的理想境界,以“大道之行,天下为公”的理念作为核心,并具体到“协和万邦”“和衷共济”“四海一家”等层面。
坚持平等互利,谋求合作共赢。钱穆说:“文化中发生冲突,只是一时之变,要求调和,乃是万世之常。”人类历史长河中,多元文明间的平等交流与对话是促进人类文明的进步的指路明灯。英国哲学家罗素认为:“不同文明之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。”当今,世界风云变幻,要以史为鉴,坚定“四个自信”,在中西文化交流中化被动为主动,提升吸收外来文化的主动性、积极性。“上海精神”展示的互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展,正是上合组织基于当代全球文明发展现状作出的应对之策。
“上海精神”和“和合”理念相融相通。“和合”文化是讲求知行合一的文化。中华文化的实践性很强。梁漱溟说过:“儒、佛、道三家之学均贵践履实修,各有其当真解决的实在问题,非徒口耳三寸之间的事。”文化的创新要力求从时代的实际出发,提炼时代精神,寻求新的生发点。“上海精神”所提倡的实践精神,就是知行合一。这种实践精神,不仅是上海合作组织发展的指南,更为地区发展注入了动力,从而使得上合的行动更加自信。唯有知行合一,才能够使得“和合”不仅仅停留在思想层面,而且还渗透到社会生活的方方面面,既在多元中互补完善,又在继承中创新发展。“上海精神”和“和合”理念相融相通,“和合”文化历经数千年依然发出夺目的时代之光,正在成为中华民族为世界贡献的中国智慧。(魏华)
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